Revaliana

Al-Quran sering menyebutkan suatu lafaz yang berulang-ulang, bahkan ditemukan dalam bentuk derivasi ungkapan yang berbeda-beda. Hal ini sebagai bukti dari keistimewaan dan ke-i’jaz-an Al-Quran. Salah satu istilah yang sering digunakan dalam Al-Quran adalah Yahudi. Secara umum, istilah Yahudi menunjukkan pada makna identitas satu kaum yang menyimpang.

Yang dimaksud dengan orang Yahudi yaitu menurut Yudaisme Rabani seorang Yahudi adalah siapa saja yang beragama Yahudi dan siapa saja yang masuk agama Yahudi sesuai dengan hukum agama Yahudi. Dalam pandangan Pembaru Yudaisme dan Yudaisme Reformasi seorang Yahudi adalah siapa pun dari seribu tahun yang lalu yang adalah ayah dari seorang Yahudi dan dibesarkan oleh orang tuanya sebagai seorang Yahudi. Semua kelompok utama Yudaisme sekarang terbuka bagi siapa saja yang berniat untuk pindah ke Yudaisme meskipun orang-orang Yahudi telah diperingatkan sejak zaman Talmud untuk tidak menerima mualaf baru. Proses konversi seseorang ke Yudaisme diteliti secara menyeluruh oleh pihak berwenang seperti juga kesungguhan niat dan pengetahuan terkait Yudaisme. Salah satu orang Yahudi pertama disebut Ben Abraham (Abraham putra) atau Bat Abraham (Abraham putri).

Kaum Yahudi merupakan makhluk pilihan Allah SWT, dan kaum Yahudi percaya bahwasannya mereka itu adalah makhluk pilihan sebagai bentuk keistimewaan mereka terhadap Allah SWT dibandingkan bangsa manusia lainnya. Sebagaimana yang diuraikan dalam surah Ali „Imran ayat 181˗˗˗182.

Berdasarkan latar belakang di atas, penulis tertarik membahas serta menjelaskan secara rinci bahwa kaum Yahudi adalah makhluk pilihan Allah SWT, bagaimana perlakuan kaum Yahudi terhadap Allah SWT dan Rasulnya, dan bagaimana perkataan kaum Yahudi mengenai Allah SWT, sebagaimana yang terdapat di dalam surah Ali „Imran ayat 181˗˗˗182 dan pendapat para mufassir yang ahli di bidangnya dengan sebuah karya ilmiah yang berjudul “Penafsiran surah Ali „Imran ayat 181˗˗˗182”.